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사실은 앞선 글에 이어지는 글로 쭉 쓸 계획이었는데, 글이 너무 길어질 것 같아 그냥 2개로 나누어서 쓰고 있습니다. 전체적인 맥락은 앞글과 크게 다르지 않습니다.

지나간 역사를 통해서 봐도 그렇고, 현재의 양국 국민감정을 보더라도 우리와 일본은 참으로 질긴 인연 같은 것을 갖고 있습니다. 이번 지진 참사 이후 한국에서 불고 있는 일본 돕기 운동 등을 보면서 우리국민들이 갖고 있는 일본에 대한 관심의 일단을 보는 것 같아 가슴 한편이 싸 해지기도 합니다. 그런데 그 관심의 폭이 생각보다 큰 것 같습니다.

어쩌면 우리가 일본을 향해 심한 욕을 하고, 지나간 과거사에 대한 제대로 된 반성 하나 없는 저들에게 버럭 화를 내곤했던 이유 중의 하나가 저들에 대한 우리의 관심 때문은 아니었을까 생각해 봅니다.

그리고 가까운 이웃으로 함께 하고팠던 우리의 뜨거운 열망이 이를 충족시켜주지 못하는 저들에게 분노의 형태로 표출되었던 것인지도 모를 일입니다. 우리 국민들이 갖고 있는 정서상 그럴 개연성은 충분히 있을 것 같습니다.

그런데 요 며칠 일본 역사교과서 때문에 많은 분들이 불편해 하고 있습니다. 이번 달로 예정되어 있는 교과서 검정 · 채택 문제 때문인데요. 왜곡과 날조로 문제가 된 그 역사 교과서를 그대로 검정 통과시키고 각 학교에서 채택토록 할지도 모른다는 겁니다.

침략은 진출로 바꾸고, 위안부와 난징학살은 자학의 역사관에 입각해 기술한 것으로 판단됨으로 내용 자체를 삭제하고, 독도는 일본 땅이라고 우기고, 이렇듯 역사를 어린아이 말장난하듯 휘갈겨 놓은 종이 묶음을 교과서로 인정하겠다는 게 저들의 생각입니다.

이번 교과서 문제를 접한 많은 분들이 일본에 심한 배신감을 느끼고 있다는 언론 보도도 있습니다. 일본 지진 참사에 우리가 얼마나 가슴 아파하고 있으며 함께 고통을 나누고 있는데 그런 망동을 저지르냐는 심정 때문일 겁니다.

사실, 우리는 처음부터 번지수를 잘 못 찾고 있었는지도 모릅니다. 인간적 · 도의적으로 이웃 나라가 겪고 있는 엄청난 고통 앞에 나 몰라라 하지 않고 도움의 손길을 뻗는 것은 너무도 자연스러운 이치라 하겠습니다.

하지만 지나침은 모자람만 못하다고 했습니다. 우리 앞에 놓여 있는 산적한 과제들은 다 미뤄둔 채 일본 소식에만 목매고 있는 게 과연 바람직한 현상인지, 또 언제 어떻게 될지 아니면 얼마나 많은 피해를 입힐지 알 수 없는 원전 사고의 현재 상황 전하기에만 급급한 채 일본 정부는 왜 좀 더 일찍 확실한 해결책을 마련하지 못해 피해를 이렇게까지 키웠으며, 그 많은 폐연료봉과 플루토늄은 대체 어디다 쓰려고 고이고이 그곳에 보관하고 있었는지.... 아쉽게도 이런 것에 대한 문제 제기는 찾아 보기 어렵습니다.

일본 정부와 관계자들에게 이런 문제에 대해서는 일절 따지지도 묻지도 않은 채 온통 저들의 고통과 우리가 만들어 내는 감동의 우호 드라마 찍기에만 푹 빠져 있는 것이 오늘 우리 사회의 슬픈 자화상은 아닌지 되돌아 봐야만 합니다.

이제라도 다시 신발 끈 동여매고 제대로 번지수를 찾아 떠났으면 합니다.

위험천만하게만 보이던 일본 원전 사태도 뭔가 실마리를 찾아가는 듯이 보이고, 피해지 이곳저곳에서 복구를 위한 노력도 시작이 된 것 같습니다.

너무도 엄청난 피해였기에 단기간에 후유증을 극복하기는 어려울 것으로 생각합니다만, 부디 더 이상의 큰 피해 없이 잘 마무리가 되었으면 하는 바람을 가져봅니다.

요즘, 우리 언론에서도 일본 지진관련 뉴스가 대부분을 차지하면서 일각에서는 너무 지나친 것 아니냐는 우려의 목소리까지 나오는 것이 사실입니다. 그런 가운데 일본 돕기 성금 모금액이 100억을 넘어 섰다는 보도도 있었습니다.

물론, 대형 자연재해의 피해를 입은 주변국을 돕겠다고 하는 순수한 마음조차 의심하고 싶은 생각은 없습니다만, 지나친 선정적 관심은 좀 자제해 주었으면 하는 기대 역시 크다는 사실만은 꼭 이야기하고 싶습니다.

결국은 언론의 과열된 보도 경쟁이 이와 같은 부정적인 결과를 가져 왔다는 점에서 우리 언론의 보도 태도에 아쉬운 점이 많습니다.

오래 전부터 우리 방송들은 일본 방송을 많이 따라한다는 이야기가 있어왔습니다. 그 대표적인 예가 프로그램 비슷하게 만들기로 볼 수 있겠는데요. 성공한 프로그램을 비슷하게 베낌으로 인해 큰 노력 없이 시청률을 확보하고자 하는 일종의 표절에 다름 아닙니다. 그런데 이제는 여기서 한 발 더 나아가 방송의 사회적 기능조차도 아무런 고민 없이 그대로 따라가려 한다는 점에 문제의 심각성이 있습니다.

쉽게 말씀드려 단지 시청률에 연연한 재미있는 방송 만들기가 바로 그것입니다. 몇 년 전까지만 하더라도 일본을 다녀오신 많은 분들이 말씀하시는 것 중에 하나가 일본 방송의 유치한 몸 개그에 관한 비판들이었습니다.

또 하나는 여성 성(性)의 상품화를 들 수 있습니다. 연예인 몇 명이 나와서 말장난 하는 프로그램에 방청객으로 참가한 여성들이 비키니를 입고 눈요깃거리로 앉아 있다든가, 동료 연예인 뒤통수 때리기나 이지메(따돌림) 시키기 등이 아마도 대표적인 예가 될 겁니다.

그런데 이제 우리 방송이 그와 비슷해지려고 안간힘을 쓰고 있는 것 같습니다. 심지어는 뉴스 진행 역시 연출 효과로 이슈화 하려는 움직임을 볼 때면 할 말을 잃곤 합니다. 뭐, 민영방송들이 그런다면 그나마 어떻게 이해를 해 보겠습니다만 공영방송까지 이러한 시청률 경쟁에 휘말린 채 재미있는 방송, 방송의 show화에 매몰되어 버린다면 이는 국가 전체로 볼 때 매우 심각한 문제를 야기할 수 있습니다.

우리가 명심해야 할 것이 하나 있습니다. 일본의 방송들이 우리가 알고 있는 것처럼 그렇게 선정적이고 말초적인 재미 위주의 방송을 만드는 한 편에는 공영방송으로서의 역할을 묵묵히 수행하고 있는 NHK라는 거목이 있다는 사실이 그것입니다. 역설적으로 공영방송으로서 본연의 사명에 충실하고 있는 NHK라는 방송이 있기에 민영방송들이 마음껏 재미위주의 방송을 만들 수 있다는 사실에 주목할 필요가 있습니다.

물론, 최근 들어 NHK에 대한 부정적인 이야기가 많이 나오고 있는 것 또한 사실입니다. 회사 경영이 지나치게 방만하게 운영되고 있다거나, 기자 개개인의 능력이나 불미스러운 행동과 관련한 비판들이기는 합니다만, 이번 지진 참사에서도 보신 바와 같이 차분하면서도 사실에 입각한 보도로 사회적 혼란을 최소화 하는데 크게 기여했다고 저는 생각합니다.

이게 바로 공영방송 본연의 역할이라는데 재론의 여지가 없을 것으로 봅니다. 이쯤에서 우리는 우리 '공영방송의 현실'에 대해 고민해 보지 않으면 안 됩니다. 그렇다면 우리는? 결론은 각자의 몫으로 남겨놓겠습니다.

일본은 왜 평화헌법을 폐기하려 하는가 이토 나리히코 지음, 강동완 옮김 / 행복한책읽기 정가 13,000원  판매가 10,400 원   (YES포인트 320원) 교보문고 주간 베스트셀러